我想和大家聊聊「般若波羅蜜多心經」，是因為祂雖是般若典籍中，最簡短的一部經，卻濃縮、凝鍊了整個大般若經的心要、精髓，這個「心」字，顧名思義就是心臟、心髓，對於想抽離執迷的此岸，抵達開悟的彼岸的眾生而言，是極為根本重要、不拐彎抹腳的提醒。

「心經」中的境界，是觀音法門中極高的悟境，即稱為「心」經，祂就是不可言說的，心法其實沒有太多刻板的儀軌和修持方法，和我們修持四臂觀音的法、修持六字大明咒有很大的差別，比較接近禪宗不落階梯、不立文字、直指心性的法門，若有慧根當下開悟，當下便可解脫。
不過，我說心法難傳，就像釋尊和迦葉的拈花微笑之間，縱有千言萬語，看似無言...這樣的回答，恐怕你們聽起來像推托之辭，難傳還是要傳，沒方法還是得找方法啊！

修持「心經」最好的方法，不是求觀音菩薩的庇祐、照應、求觀音菩薩圓滿世間妻財子祿種種願望，你必需先發願讓你自己就是觀自在菩薩，就把自己先變成觀自在吧！體悟觀自在菩薩對空性的智慧，用「心經」裡的教誨來時時照見自己、照見五蘊皆空，到後來，沒了執著，無所求反而收穫更多，無所為反而無所不為了，真正的任運自在，「度一切苦厄」了！

那麼，如何「照見五蘊皆空，度一切苦厄」呢？先發願要讓自己成為觀自在菩薩後，我們開始來讀「心經」，理解「心經」，背「心經」，抄寫「心經」....甚至把祂就當做咒語一般，每天持誦數遍，這個「照」字，是「覺察」、「觀照」、「反省」的能力，是一種主動積極的態度！眾生總有一些難以拔除的習性，偶爾有些執迷不悔的想法和做法，這時候，如果能重拾起可貴得觀照能力，以「心經」中的見地提醒自己，觀自在菩薩的加持力一進來，絕對會給你一記恍然大悟、如夢乍醒的當頭棒喝。

「心經」在華人地區流傳極廣，即便在沒有宗教信仰的地方，「心經」也常被當做藝術品、擺件、壁飾、餽贈禮，以書法、木雕.....種種形式和用途呈現，算是知名度最高的一部經、一首咒語，不過，就算它如此融入在眾生的生活世界裡，卻也有太多太多的人，家裡客廳牆上掛上一輩子的「心經」，卻一輩子不明瞭祂地真義。

我們從「般若波羅蜜多」這個名字談起，佛陀曾經在恆河邊的菩提樹下，對眾位比丘們宣說：你們負有引導眾生的使命！我們所在的此岸，是一個痛苦與迷惑交織而成的世界，輪迴於此岸的人，自生至死都在顛倒夢想的世界裡受苦的折磨，而河的彼岸，是解脫、開悟的世界，我們用盡各種方法想要渡河到彼岸去，可是方法只有一個，那就是「智慧」！般若，梵文即「智慧」之意，波羅蜜多，意即「航向、到達彼岸」，也意味著超越一切苦難的障礙。