於1963年由寧瑪巴白玉傳承依怙主　貝諾法王親手興建，目前仍有僧
眾逾五千人，祈願透過佛法的加持力，為世界帶來真正的和平與安樂

【緣起】
依怙主 貝諾法王，誕生於西元1932年吉祥勝月，於西元2009年3月圓寂，出生時，堪千阿吉旺波認證為竹旺讀巴之轉世。於五歲火鳥年迎請至白玉主寺，十二歲時被白玉噶瑪古千、及秋竹仁波切受位所有教法之主，圓滿聞思修一切教言、及岩藏成熟解脫之無餘密訣，利益教法及眾生事業增廣各方。

鑒於時代變遷，1959年自西藏流亡至印度後，1961年赴南印度麥索地區拜拉古必社區，由於對教法無上發願之故，於1963年6月10日，重建第二白玉母寺「特丘南卓謝竹達傑林寺」舊寺，並建立僧團。

【歷程】
鑒於時代變遷，1959年自西藏流亡至印度後，1961年赴南印度麥索地區拜拉古必社區，由於對教法無上發願之故，於1963年6月10日，重建第二白玉母寺「特丘南卓謝竹達傑林寺」舊寺，並建立僧團。

此外，為新僧侶及八百多位僧眾分八個年級教授讀寫、文法、背誦儀軌與佛教「見、修、行」等課程；為孤獨貧窮老人建立安養院，為老人們提供衣、食、法。

1993年11月27日，為來自西藏為主及來自其他邊地之阿尼，重建「措嘉謝竹林」寺，目前有八百多位阿尼，於此學習為期九年之顯密所有學科，並對初學者教授讀寫、文法及背誦儀軌等前行教學課程。阿尼僧眾會於平時每月十日及二十五日進行薈供、消災、超度等法會。

另外，亦重建八大善逝佛塔、取藏大師明珠多傑舍利塔、六字明咒轉經輪、佛學院佛殿、普巴金剛佛殿、八大嘿嚕嘎佛殿、度母佛殿、圖書館、廚房、僧房以及1999年興建南卓林新寺「烏金朵阿謝竹維瑟塔傑林(烏金顯密講修光明增廣洲)」，以提供每年所新增的僧眾，並提供僧眾藏醫、西醫等醫療服務及食衣等各種條件。 法王恩賜大寶伏藏等法門之灌頂、口傳及講解。依過去 法王之指導及心願，至今寺院所有轉世、上師、堪布及職員皆盡心協助服務信眾。

【教傳】

佛陀在世間，藉由十二行相普度眾生，然而，僧眾之智慧功德是需要經過修學，若未先完成共通道的基礎，將無力現起功德，所謂「僧」的稱號，是佛及學位聖者菩薩，在大小乘道修學之中名為學位，當現證果位時稱「無學道」，一切皆是無上資糧福田。

以南卓林寺為例，先得在基礎初級學校學習八年，畢業後入佛學院學習儀軌修法三年，根據持明祖師的宗風，修學皈依、發心、曼達、百字明連同大禮拜各十萬次，一年之中累積滿五十萬遍，具備了基本的知識才能，之後再入高級學校，進行為期九年的學習課程，成為顯經密續及明處諸學問，皆能不需再依靠他人的博學通才。

高校畢業後，需執教三年，將職圓滿完成後，若外內順緣具足，則授與大善知識學位，於獲頒學位之堪布、阿闍黎(規範師)，即可在本寺或其他五十餘所寺院、學校任教授業傳法等，廣行利他事業。

閉關專用的「禪定光明寺」，有五十多位僧人，精進專修「寧體」、囉那林巴伏藏、天法三大法藏之上師、本尊、空行三根本閉關、生起圓滿二種次第瑜伽，二寺僧眾總數約五千多人，此外，措嘉林尼寺由初級至高等學校為九年制，畢業後依寺規亦有執事，尼師計八百餘人，總計須經二十四年的聞思修學。

過去 法王已曾為數千人剃度授戒，除了授與教法及灌頂之外，亦也提供人們各類問題的解答。法王住世時，日復一日、從早到晚無私的利益在世者、臨終者及往生者。

於 法王第四次回西藏時，重建白玉主寺及各分寺。在香港、台灣、新加坡、馬來西亞、菲律賓、美國、英國、法國...等國家都建立了佛法中心，給予世界各地無數的弟子教法及灌頂。

於一九九三年印度菩提迦耶的寧瑪祈願法會上，來自世界各地的寧瑪派傑出代表一致推舉 貝諾法王乃繼敦珠法王、頂果親哲法王之後，為寧瑪派掌教法王，此殊榮實至名歸！晉美彭措法王經常讚嘆　貝諾法王已成肉身佛，西藏的精神領袖　達賴喇嘛，亦經常在大庭廣眾之下，稱讚　貝諾法王為寧瑪教法的弘揚所作的貢獻與努力。