"大圓滿"教法是藏傳佛教寧瑪派主要修持的解脫道。往往人在塵世間都想要在生活當中去追求圓滿或完美，以此去找尋滿足和內心響往的快樂，適逢《慈悲》第一百期的誕生，本刊感恩有此殊勝的因緣與 蔣康祖古仁波切從佛教古老的傳承智慧去探討何謂真正的"大圓滿"。

記: "大圓滿"是不是意謂一百巴仙的圓滿?

蔣康祖古: 當我們談論"大圓滿"的時候，我們所指的是一個人圓滿了智慧的修證，當一個人透過完整的修法而圓滿修持，那即可稱為"大圓滿"。

記: 若在今生無法證得"大圓滿", 那能否在下一世還能持續修持大圓滿?

蔣康祖古: 大圓滿能在一世當中獲證。當然，若無法在今生證得，如因緣具足，下一世依然能繼續修持。

記: 大圓滿和禪宗的教法是否相似?如果一個人在今生修持大圓滿而無因緣在下一世繼續大圓滿的修持，那麼他是否也能通過禪宗或其他法門得到證悟?

蔣康祖古 : 在這裡，我無法斷定大圓滿和禪宗是完全相似的，因為這必須依據修持的見地和行持才能夠有所比較。